中国民生经济网讯（文/孙见喜） 陕西省戏曲研究院的原创现代戏《迟开的玫瑰》，首演至今已二十年了。二十年来，逾千场的演出，使该剧红遍了大江南北，且几乎囊括了国家级的各类大奖。在又一个文化之春来临之际，戏曲研究院由小梅花团的青年艺术家们重排的青年版《迟开的玫瑰》隆重上演了。数场演出中，一票难求，场内掌声不绝；感人处，几乎所有的观众都热泪沾衣。大幕几合几开，演员数次谢幕，观众仍不愿离开剧场。老观众激情讲述当年李梅主演时的盛况，初次观看的青年观众忍不住要拥向后台，与这些和他们同龄的青年艺术家合影留念。
青春版《迟开的玫瑰》何以轰动古城？除了现任院长李梅亲自指导、她的几个得意门徒激情演绎之外，该剧传达的文化信息和价值观念具有长久的启示意义，这才是它艺术生命长青的根本所在。令人叹服的是，此次演出采用的剧本竟是二十年前编剧陈彥的原版。可以回顾，二十年前的文化风潮正是西风劲吹的时候，那时候的文化潮流几乎唯西是举，当时就有识者认为此剧的出现具有反潮流的意义，或者其价值在于对中华优秀传统的呼唤，对于丢了祖宗的一代青年的文化启蒙。如今，伟大的祖国走过了波澜壮阔的二十年，二十年的文化演进证明了，陕西省戏曲研究院《迟开的玫瑰》的编导演具有高远的文化前瞻性。回望历史，多少名重一时的剧目复排再演时，总要对原剧本进行这样那样的修改，以期切合时尚。然而，《迟开的玫瑰》二十年后由下一代艺术家重演，原始剧本一字未改，竟与当下的文化走向无缝对接，这种思想艺术上的高瞻远瞩，请问：我国二十年前的现代戏，有几部可达？
这里，就产生一个值得创作界思考的问题：生命长青的艺术品，其根基应该扎在哪里？我们谈论了几十年的文化，各种思潮几乎轮流试过，事实是既没有救精神于衰微，更没有涤灵魂之遭污，于是，几乎全民族都在反躬自问：我们捡到了什么？我们又丢掉了什么？于是，研习国学的活动率先在民间复兴，特别是2013年之后，习近平先后五次关于宏扬中华优秀传统文化的讲话发表以来，中华传统文化热一浪高过一浪，其形式虽各异，但这个文化取向的实质是，中华民族精神上的正本清源和文化上的认祖归宗。
那么，《迟开的玫瑰》到底讲了什么？今天，我们可以正话直说：人的生命价值在于以他人为目的，而不是以自我为中心！该剧的主要人物乔雪梅考上大学却家遭不幸，父亲患病不能自理，弟妹尚小，她放弃了上大学的机会，勤俭持家，终于使几个弟妹各有所成，老父也寿终正寝，她延误了十六年的婚姻虽玫瑰迟开却也圆满。期间，她保护古老民居、自建老年公寓，由此迈上新的人生目标。乔雪梅的所有作为，在二十年前堪称另类，但今天却是国人倡扬的核心价值。乔雪梅当初的文化水平只是高中，她可能并未读过多少圣贤的书，但她为何却有如此的圣贤之志？她的行动机制何在？当然，你可以说她心善，说她道德高尚，说她“先天下之忧而忧”，甚至说她“入则孝，出而悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”等等。这些人生信条和观念，在乔雪梅成长的那个年代，其实比万米高空的氧气还稀薄。那么，只能认为，中华文化的价值准则是镕铸在这个民族骨子里的，长存于以汉字为载体的经典里，是潜移黙化于浩博的民间社会和家族家庭的无声传承之中的，这些被称为“恒常价值”的祖宗遗训，包括忠孝仁义，包括人际关系上的和谐，族际关系上的和睦，国际关系上的和平；包括阴阳和合之道，包括“尚象制器”的创造思维，包括“选贤举能”的民主思想，包括敬天法地的自然观，包括“行而论道”的实践观，包括“使民宜之”的执政理念，包括“民贵君轻”的公仆观念，等等。这些是我们民族五千年文化不曾断绝的奥秘所在。
人应该怎样活着？祖先要我们以天地日月做榜样，这就是“三无私”即：“天无私覆、地无私载、日月无私照”，这就是“自强不息”、“厚德载物”。《周易》中记载的五大圣人：伏羲、神农、黄帝、尧、舜都是道德上的楷模、科学上的发明家：伏羲画八卦，神农尝百草，黄帝讲《内经》，尧帝衍历法，舜帝行孝道；他们努力进取公益为人，他们为帝为君是以成就由之，他们靠服务人民实现生命价值。《周易·坤·文言》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”乔雪梅有意无意地以自己的生命实践，体证了先贤的英明和元典的永恒价值。
诚然，每个人的体力、心力、智力不同，所以对社会或家庭承担的责任与义务也不相同，我们不求相同，只求尽到职责。如果每个“天覆地载”的自然人都各自最大限度地发挥了积极意义，又有“三无私”的“大公”理念作准则，有“善恶”观随行人生，那么社会的和谐发展则水到渠成，社会治理也必然天下归仁。
当然，二十年前的编导们可能未必想得这么多，但二十年后沿着中华民族的精神方向，有关此剧的意义延伸当是天然生成。由一部剧而伸入我们民族精神的宏大命题，只能仰仗于该剧的底色质量和辉煌题旨，只能感谢陕西省戏曲研究院的领导和艺术家们。
但愿，这是一个标杆。
著名作家孙见喜
孙见喜简介：太白文艺出版社编审、太白书院副院长、西安工业大学及咸阳师范学院兼职教授、《贾平凹文学艺术馆》副馆长、《贾平凹之友》网站主编。孙见喜书法作品清正刚强、骨力内蕴，有欧阳询意趣，被爱好者广泛收藏，其传略收入《古国丹青画卷》，书法对联被中国画研究院和北京书画艺术研究院收藏，艺术成就载入《中国文艺家传集(第一卷)》。
